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【阅读书摘】从埃及金字塔到法国庞毕度,跨时代绘图本《建筑的故



你知道雪梨歌剧院、圣母院、金字塔‧‧‧‧‧‧但你知道它们的故事吗?《建筑的故事》以精美插画及细緻的解构剖面图,搭配建筑的历史故事,16 座写下历史的建筑、16张宽幅全彩拉页、16场私人导览,细细品味每座建筑的细节之美,一窥藏在每一根屋樑、每一块砖瓦间的祕密!
建筑,就是人类的历史!大家都该了解的故事

我们一天之中有大部分时间都待在建筑物里,我们住在房子里,在办公室上班、在学校里上课。可是,人类为什幺会开始盖房子?第一间房子是如何建造出来的?这些房子为何都长得不一样?当我们盖出了足以遮风挡雨的房子之后,为何还要继续建造更大、更美、更坚固舒适的房子?

因为建筑不仅为人们提供庇护,更承载了人类的梦想与希望。它是历史的见证者,也是世界上最实用的艺术品。

埃及法老以巨石搭建金字塔来对抗时间,让名声与荣耀永垂不朽;印度皇帝用万颗宝石镶起泰姬玛哈陵,只为与心爱的妻子长相共眠;明成祖兴建气派的紫禁城,盼他的王朝歌舞昇平,代代延续;彼得大帝日夜不休地筹建新首都,则是想让俄罗斯变得和欧洲各国一样富强;巴黎主教聘请全国最顶尖的工匠,耗时百年,打造一座拥有尖顶、飞拱、玫瑰花窗的圣母院,向世人描述他梦中的天堂模样;雪梨歌剧院的工程团队不断失败、不断尝试,只求建造出完美的屋顶,将最初那感动人心的设计草图呈现在世界面前。

书中收藏了十六座跨越时代的建筑与建造者的精采故事,搭配构图精细的全彩拉页,让我们看建筑不只是玻璃圆顶或水泥梁柱,更看见一座座充满情感的建筑。
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令人惊叹的细緻插画,打造大人小孩都适合的建筑故事书

《建筑的故事》一书用平易近人的文字介绍建筑的历史与知识,不会太过艰涩;大开本的设计,呈现由现今最擅长绘製剖面图的插画家史蒂芬.毕斯提(Stephen Biesty)绘製精美插画,不同于一般建筑插图,有许多小细节,可以从剖面观察建筑内部,是非常好的入门书,大人小孩都适合。

【阅读书摘】从埃及金字塔到法国庞毕度,跨时代绘图本《建筑的故
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《建筑的故事》特色

★ 16 张精美建筑断面图,16 张宽幅全彩拉页,细细品味每座建筑的细节和观察的乐趣,百看不腻。
★ 透过生动的故事介绍建筑的历史与知识,进而思考每座建筑的意义,不论对大人小孩来说都是最佳的建筑入门书。
★ 打开拉页还有图解建筑的基础小知识,用插画让建筑结构和专有名词变得好简单。
 

【书摘】古罗马的城市之心--- 圣索菲亚大教堂
【阅读书摘】从埃及金字塔到法国庞毕度,跨时代绘图本《建筑的故
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圣索菲亚大教堂,土耳其伊斯坦堡,西元五三二年经过几个世纪之后,罗马帝国的疆域已过度扩张,光靠皇帝一个人根本无法治理。于是,戴克里先皇帝(Diocletian)把帝国一分为二,西边的帝国就由罗马统治。东边的帝国原本没有首都,后来君士坦丁大帝(Constantine)在分隔欧亚的博斯普鲁斯海峡边,在一处名为拜占庭(Byzantium)的城市之上规划了一座跨海峡两岸的大城市。

这座城市遂以他为名,称为君士坦丁堡。

君士坦丁大帝决心让新城市能媲美伟大的罗马,于是在城市内设立了许多雕像、花园与柱廊,规划体育场、竞技场、法院与公共浴场。不过,君士坦丁堡是座不一样的城市,因为君士坦丁大帝是个和前人不同的皇帝—他不信奉罗马神殿中的神祉,他是一位基督教徒,因此他希望这城市中最伟大的建筑物是座教堂。他想要把这座教堂献给「天主的圣智」(Holy Wisdom),即希腊文的「圣索菲亚」(Hagia Sophia)。

君士坦丁大帝去世之后,君士坦丁堡越来越繁荣,圣索菲亚大教堂也改建得越来越大,最后却难逃祝融之灾。

查士丁尼大帝(Justinian)决定重建教堂,而且规模要比以往来得更大。他请了两位来自欧洲的知名科学家:米利都的伊西多尔(Isidore of Miletus)及特拉勒斯的安提莫斯(Anthemius of Tralles)。查士丁尼大帝的指示很简单:他在圣经上读到,所罗门王曾在耶路撒冷为犹太人建立宏伟的神庙,他希望圣索菲亚大教堂能比它更气派。
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伊西多尔与安提莫斯设计的教堂,以圆拱与拱顶层层堆叠,最上方正中央是一座圆顶,鹤立于城市的天际线,他们想像光线如喷泉的泉水,从上千扇窗户中涌入室内。(photo credit)
 

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(photo credit)

伊西多尔是科学家,安提莫斯是数学家,两人想出如何以石头来支撑拱顶(也就是搭建「扶壁」),以及让圆拱彼此堆叠而上的方法。待上方屋顶安置完成,他们就请擅长绘画与马赛克拼贴的工匠,为墙面铺满金碧辉煌的装饰。

查世丁尼大帝造访新教堂时,不禁喃喃自语:「所罗门,我超越你了!」

君士坦丁堡的居民初次造访圣索菲亚大教堂时,看见中央的圆顶高挂空中,「像是以金链子从天堂垂吊而下」,莫不瞠目结舌。伊西多尔与安提莫斯不只是用砖石,而是运用空间和光影打造了这座建筑物。这座教堂成为帝国的核心,它不光是君士坦丁堡居民的生活重心,更是离乡背井的帝国子民心之所繫之处。

游子返乡之际,水手会聚集在帆船船首,盯着如山顶般的大教堂圆顶出现在地平线上。帝王在圣索菲亚大教堂的马赛克天花板下加冕,驾崩后埋在大理石地板下。将近一千年的时间,教堂中迴荡着神父唱颂经文的声音,袅袅薰香飘向壮丽的圆顶,墙上辉煌灿烂的镶嵌画被烛光照得闪闪发亮。伟大的建筑不仅是美丽的艺术品,更承载了人民的梦想与希望。

圣索菲亚大教堂就是整个帝国的梦想,然而帝国终究难逃逐渐衰微的命运。

有军队从西边攻击拜占庭,焚毁宫殿、盗取雕像。而在君士坦丁堡东边(现在的土耳其),鄂图曼帝国兴起,势力年年逼近。拜占庭帝国的末代皇帝君士坦丁十一世,有天从城墙俯视这座城市,明白它再也撑不下去了。鄂图曼帝国苏丹穆罕默德二世(Mehmet II)的军队出现在地平线另一头,舰队占据了海洋。

君士坦丁十一世缓缓穿过街道,走进圣索菲亚大教堂,神父正在里头唸颂经文,烛光摇曳,薰香烟雾袅袅飘向圆顶,与过去近千年无异。拜占庭的子民过去是否曾在危机逼近城外时,来到此处敬拜神?曾有多少祈祷声在圆顶下迴荡?这一刻,男女老少聚集于祭坛周围,恳求上帝伸出援手。若说圣索菲亚大教堂是拜占庭的心脏,那幺它现在正在城市濒死之际可怜地搏动着。君士坦丁点了蜡烛,与众人同祷,但他明白这座城市在劫难逃,明天,圣索菲亚大教堂将沦入鄂图曼帝国的手中。

天亮了,穆罕默德的军队冲破城墙,放火烧毁每条街道,杀光所有反抗的人。他们来到大教堂,打破大门、赶走神父,把墙上的金色马赛克一块块敲下。主祭坛周围的蜡烛接连熄灭,圣索菲亚大教堂内的祈祷声即将永远消失于人间。

穆罕默德二世随后抵达,但他并不想摧毁这座伟大的教堂。鄂图曼帝国的人民信奉伊斯兰教,穆斯林曾建立许多美丽的清真寺,例如突尼西亚凯鲁万(Kairouan)的乌克巴清真寺(Uqba),以及开罗的伊本图伦清真寺(IbnTulun)。穆罕默德心想,圣索菲亚大教堂可成为比那些更美的清真寺,于是下令改造教堂。圣索菲亚从大教堂变成了清真寺,虽已听不见基督徒的祈祷声,却换成了穆斯林的清真言在拱顶下迴荡。

从前的拜占庭现在称作伊斯坦堡,成为鄂图曼帝国的首都。而圣索菲亚大教堂仍然耸立于博斯普鲁斯海峡之上,在兴建一千五百年之后依旧屹立不摇。

它的圆顶依旧耸立在空中,「像是以金链子从天堂垂吊而下」。

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